Cosa significa che il Figlio di Dio è “generato ma non creato”
“Generato non creato, della stessa sostanza del Padre, si riferisce all’eresia di Ario (presbitero e teologo).
Ario sosteneva che il Verbo, detto anche Figlio, la seconda Persona della SS. Trinità, non fosse Dio, ma la prima creatura di Dio.
Se così fosse, Gesù non sarebbe Dio fatto carne e la sua redenzione non avrebbe un valore infinito.
2. Il Concilio di Nicea ha condannato Ario e ha detto che il Verbo, il Figlio è generato, non creato.
Il Figlio o Verbo (seconda Persona della Santissima Trinità) è il pensiero di Dio.
Ora il pensiero noi lo chiamiamo anche concetto, e cioè concepito, perché lo generiamo nella nostra mente.
3. Questo procedimento noi lo applichiamo anche a Dio: il suo Pensiero è da Lui generato ed è la sua stessa sostanza divina.
Per questo poi diciamo che il Pensiero di Dio (Verbo o Figlio) è “Dio da Dio, luce da luce, Dio vero da Dio vero”.
E si soggiunge: “Generato, non creato”, proprio perché è Dio.
4. Pertanto Gesù nella sua Persona divina è generato dal Padre prima di tutti i secoli.
La formula del Credo si riferisce a questo e non al fatto che il Verbo sia stato generato da Maria.
5. Maria ha dato al Verbo la natura umana. Il corpo e l’anima che il Verbo, come vero uomo, ha assunto sono stati creati.
6. In conclusione: Gesù, in quanto Dio, è generato dal Padre.
In quanto uomo è generato da Maria.
Alla luce di tutto questo non è possibile affermare che il Dio dei mussulmani e degli ebrei é lo stesso dei cristiani, solo per il legame con Abramo, in quanto non riconoscono Gesù come vero Dio. Se non lo si riconosce come tale non può essere lo stesso Dio. Come affermava San Francesco d’Assisi: chi non riconosce la presenza reale di Cristo nel tabernacolo non entrerà nel Regno di Dio. Tutti siamo creature di Dio, ma diventiamo figli con il battesimo, sacramento della Chiesa cattolica.